Эта лекция посвящена переломному моменту в эволюции индивидуального сознания — переходу отсубъективного «Я» (Эго)как манипулятора жизни, к восприятию психической деятельности как «объективной реальности». Это знаменует собой прекращение пассивного вовлечения личности в психологические водовороты и начало осознания того, что внутри существует автономная, превосходящая «Я» жизненная сила — «не-Я».

От психологизма к открытию «тонкого тела»

Когда Рихард Вильгельм соприкоснулся с духом китайского даосизма, он осознал, что западная «психология» зачастую попадает в ловушкупсихологизма (Psychologism)— полагая, что все внутренние переживания — это субъективные вымыслы или патологические продукты. Настоящая же «психологизация» заключается в том, чтобы рассматривать психическое содержание как некое субстанциальное «тонкое тело» (Subtle Body) и признавать объективные законы бессознательного, не зависящие от воли.

Диалектика сакральности и отчуждения

• Патологическое отчуждение: Как один пациент с ужасом описал в письме: «У него моё тело, но оно меня совершенно не слушается». Это первобытный страх, возникающий при вторжении бессознательного содержания в сознание.
• Сакральное вручение себя: Как сказал апостол Павел: «Уже не я живу, но живёт во мне Христос». Это символизирует добровольное отступление Эго перед «Самостью» (Self) и является признаком зрелости личности.